Gyanvapi camii Hindu milliyetçilerinin son hedefi



Gyanvapi camii Hindu milliyetçilerinin son hedefi

Makale işlemleri yüklenirken yer tutucu

VARANASI, Hindistan — Geçen hafta bunaltıcı bir Cuma öğleden sonra, Gyanvapi camisine giden heybetli bir kumtaşı kapısının dışında, yol, bazıları göz yaşartıcı gazla silahlanmış düzinelerce polisle doluydu. Televizyon kameraları ve muhabirler dua edenlerin yüzüne mikrofon fırlattı.

Hinduizm’in Varanasi’deki 17. yüzyıldan kalma cami Hindistan’ın Hindu milliyetçileri ile Müslüman azınlığı arasındaki tırmanan mücadelede en son parlama noktası olarak ortaya çıktı. Tartışmalı bir mahkeme araştırmasının ardından bulduğunu iddia etti Tesislerinde bir Hindu tanrısının kalıntısı bulunan bölge mahkeme tarafından mühürlendi ve büyük dua toplantıları yasaklandı.

Onlarca yıldır Hindu milliyetçileri, yüzlerce yıl önce Müslüman imparatorlar tarafından kutsal sayılan Hindu tapınakları veya kutsal yerler olduğunu iddia ederek birkaç yüksek profilli cami üzerinde hak iddia ettiler. Müslümanların kendi tarihlerini ülkeden silme girişimi olarak gördükleri talepleri, Başbakan Narendra Modi’nin hükümeti döneminde ilgi gördü.

Hindistan’da buldozerler nasıl Hindu milliyetçiliğinin sembolü haline geldi?

Onlarca yıldır camide namaz kılan 66 yaşındaki işadamı Ateeq Ansari, “Bunların hepsi siyasi bir manevra” dedi. “Bu ülkenin güzelliği – çeşitliliği – şimdi kararıyor.”

Müslümanların ibadet yerlerini geri alma çabaları öncelikle uzmanlara göre, geçmişi dava etmek. Rutgers Üniversitesi’nde Güney Asya tarihi profesörü olan Audrey Truschke, “Hindu milliyetçileri için, hakları rutin olarak reddedilen mazlum, ikinci sınıf vatandaşlar dışında Müslümanlara Hindistan’ın geleceğinde yer yok” dedi.

Yeni Gyanvapi davasındaki hukuki ivme, 30 yıl önce ülkeyi saran türden sokak şiddeti korkularına yol açtı. Hindu çetesi 16. yüzyıldan kalma bir camiyi yerle bir etti Ayodhya şehrinde. Ardından çıkan isyanlarda, 2 bin kişi öldü.

Modi’nin Bharatiya Janata Partisi’ni veya BJP’yi 1990’ların başında ulusal siyasi sahneye fırlatan Ayodhya’daki camiye karşı hareketti. Şimdi, tartışmalı bölgede büyük bir tapınak inşa ediliyor. Hindular, tanrı Ram’ın doğum yeri olduğuna inanırlar.

İktidar partisine bağlı Vishwa Hindu Parishad’ın sözcüsü Vinod Bansal, son kalıntı keşfinin Gyanvapi camisinin bir tapınak olduğunu doğruladığını söyledi.

“Gerçek ortaya çıktı. Hinduların orada dua etmesi için düzenlemeler yapılmalı” dedi. Hâlâ cami olduğuna inananların ya “İslami cihatçı güçler” ya da “laik tugay” olduğunu, Hindu milliyetçileri tarafından Hindistan’ın laik ideallerini savunan liberaller için aşağılayıcı bir şekilde kullanıldığını söyledi.

Varanasi’deki karar Müslüman hükümdarlar tarafından inşa edilen diğer tarihi ve dini yerler üzerinde hak iddia etmek için ülke çapında benzer dilekçeler yağdı. hatta taç Mahal – bir Babür imparatoru tarafından kraliçesine bir aşk anıtı olarak inşa edilen beyaz mermerli türbe ve Hindistan’ın en popüler turistik yeri – korunamadı.

Bir zamanlar Gyanvapi camisinin bulunduğu yerde bir tapınağın bulunduğuna yaygın olarak inanılsa da, bazı tarihçiler, siyasi genişleme Müslüman hükümdarlar tarafından yapılan tapınak yıkımlarının arkasında genellikle dini bağnazlıktan ziyade vardı. Hindu krallarının tapınaklar da dahil olmak üzere ibadet yerlerini de hedef aldıklarını belirtiyorlar. Ve Hindistan’ın geçmişinin, yüzyıllarca süren Müslüman tiranlığının izlediği görkemli bir Hindu dönemine indirgenebileceği fikrine karşı çıkıyorlar.

Hindistan tarihiyle ilgili savaşta, Hindu milliyetçileri saygın bir tarihçiye meydan okuyor

Yeni Delhi’deki Jawaharlal Nehru Üniversitesi’nde ders veren bir tarihçi olan Tanika Sarkar, Hindu milliyetçisi tarih görüşünün “son derece önyargılı ve tamamen kendine karşı körü körüne gurur ve diğerinden körü körüne nefret aşılama arzusuyla motive edildiğini” söyledi.

Son davanın “sıradan Müslümanlara karşı büyük bir şiddete yol açacağından” korkuyordu.

Son aylarda, bazen kılıç kullanan safran kaplı Hindu erkek grupları, İslamofobik sloganlar atarak camilerin önünde toplandı ve çoğu zaman çatışmalara yol açtı. BJP’nin yönettiği eyaletlerdeki yetkililer, dinler arası evlilikleri hedef aldı, sınıflarda başörtüsünü yasakladı ve Müslüman evlerini kısaca yıktı.

Beyaz kubbeleri ve minareleriyle Gyanvapi camii, Hindu tanrısı Shiva’ya adanmış altın kuleli Kashi Vishwanath tapınağının yanındaki Varanasi’deki yoğun bir mahalleden yükseliyor. Burada, Hindistan’ın en eski şehirlerinden birinde, cami ve tapınak yan yana duruyor – çeşitli topluluklara ait anıtlar yüzyıllardır bir arada var olan.

Site, Modi destekli bir yeniden geliştirme projesinin kalbinde yer almaktadır. Mahallenin etrafındaki evler, küçük tapınaklar ve dükkanlardan oluşan bir labirent, tapınağı yakındaki nehir kıyısına bağlayan bir komuta kumtaşı kompleksi inşa etmek için son yıllarda yıkıldı.

Caminin üzerindeki beyaz boya bakımsızlıktan kararmış ve 20 metrelik metal çitlerin arkasında kafeste kalmış durumda. Polis onu 24 saat koruyor ve erişim sınırlı.

Narendra Modi, Hinduizm’in en kutsal şehrini ve bu süreçte Hindistan’ı nasıl yeniden şekillendiriyor?

Geçenlerde bir akşam, iki kutsal mekan arasında maymunlar koşuştururken, Hindu adanmışları yalınayak Shiva’nın sembolü olan oval şekilli siyah bir taşa tapınak kutsal alanında süt döktüler. Mahkeme araştırması, caminin içinde benzer bir taş bulduğunu iddia etti. Müslümanların abdest aldıkları gölet. Müslümanlar yapının bir çeşme olduğunu öne sürerek bir uzman tarafından incelenmesini istediler.

Ancak kamuoyunun mahkemesinde zaten kaybettiklerinden korkuyorlar. Popüler hükümet yanlısı haber kanalları anket iddialarını tartışmasız olarak yayınlayın.

Cuma namazından sonra Müslüman erkekler camiden dışarı çıkarken, orta yaşlı iki Hindu adam yol kenarında durmuş onları izliyordu. Biri caminin tapınağa dönüştürülmesi gerektiğini belirtti. Diğeri başıyla onayladı.

Adını paylaşmayı reddeden biri, “İktidarda olan her zaman haklıdır” dedi.

Şimdilik, üst mahkeme camide dua toplantılarının devam etmesine izin verdi ve bir alt mahkemeye Müslüman dilekçeleri dinlemesi talimatını verdi. Uzmanlar, yıllarca süren davaların ardından 2019’da Hindulara teslim edilen yıkılan Babri Camii gibi uzun süreli bir hukuk mücadelesi bekliyorlar.

Varanasi’deki Müslüman adam Ansari, “Tarih prizma ise, o zaman zamanda ne kadar geriye gideceğiz, çünkü bu sonsuz bir tartışma” dedi. “Nihayetinde, Hintliler, kalkınma yolunun geçmişi kazıyarak döşenip döşenemeyeceğine karar vermeli.”

Varanasi’deki Utpal Pathak bu rapora katkıda bulundu.


Kaynak : https://www.washingtonpost.com/world/2022/05/25/india-gyanvapi-mosque-varanasi-temple/?utm_source=rss&utm_medium=referral&utm_campaign=wp_world

Yorum yapın

SMM Panel PDF Kitap indir