‘Bu Amerika’nın Bayrağı Değil:’ Artworks, Amerika Birleşik Devletleri’nden olmanın ne anlama geldiğine meydan okuyor


Tarafından yazılmıştır Stephanie Becker, CNNLos Angeles

Kıta Kongresi, 1777’de Amerikan Devrimi sırasında yıldızlara ve şeritlere onay damgasını verdiğinden beri, Amerika Birleşik Devletleri bayrağı vatanseverliğin sembolik bir sembolü olmuştur; evlerin önünde sergilenen, geçit törenlerinde el sallanan ve törenlerde ciddiyetle yükseltilen bir ulusal gurur görüntüsü. Ancak baş aşağı uçtuğunda, yandığında veya renk ve tasarım olarak değiştirildiğinde, bayrak çok daha yıkıcı bir mesaj da gönderebilir.

Los Angeles’taki Broad Museum’da “Bu Amerika’nın Bayrağı Değil” başlıklı yeni bir sergi, bugün Amerikan olmanın ne anlama geldiğini sorgulayan bayrak merkezli bir dizi çalışma sergileyerek bu ikiliği keşfetmeyi amaçlıyor.

George Floyd’un öldürülmesine tepki

Covid-19 pandemisinin zirvesi sırasında tasarlanan personel, George Floyd’un öldürülmesi ve diğer Siyah Amerikalıların polis tarafından öldürülmesinin ardından protestoların patlak vermesiyle 2020’de sergi üzerinde uzaktan çalışmaya başladı. Geniş küratör ve sergi yöneticisi Sarah Loyer, müzeden sadece birkaç blok ötede gerçekleşen gösterilerle “o ana ve şehrimizde, ulusumuzda ve dünyada neler olup bittiğine daha duyarlı olmaya” motive olduğunu söyledi.

jasper Johns, "bayrak," (1967).

Jasper Johns, “Bayrak” (1967). Kredi: Jasper Johns / VAGA tarafından Sanatçı Hakları Derneği’nde Lisanslı

Loyer, ekibin başlangıçta koleksiyondaki iki parçaya odaklandığını söyledi: Jasper Johns’un 1967’deki “Bayrağı” ve David Hammons tarafından yeni satın alınan 1990 “Afrika-Amerikan Bayrağı”.

Johns, Vietnam savaşı protestolarının zirvesinde “Bayrak” çizdi ve savaşla ilgili gazete kupürlerini bir bayrak resminin içine gömdü. Aylar sonra, Kongre 1968 Bayrak Koruma Yasasını kabul etti.

Yirmi yıl sonra, Yüksek Mahkeme, bir adamın ABD bayrağı yaktığı için tutuklanmasının ardından bir bayrağa saygısızlık davasını ele aldı. Mahkeme, bunun Birinci Değişiklik tarafından korunan bir “sembolik konuşma” eylemi olduğuna karar verdi.

Kısa bir süre sonra, 1990’da Hammons, geleneksel renkleri Pan-Afrika bayrağının kırmızı, siyah ve yeşiliyle değiştirerek amblemi yeniden hayal ederek “Afrika Amerikan Bayrağı” yarattı. Loyer, Hammons’ın versiyonunun izleyicileri bayrağın kimi temsil ettiğini sorgulamaya zorladığını söyledi. “Basitliği harika,” dedi ve ekledi, “bu gerçekten ikonik sanat eseri haline geliyor çünkü hala vatanseverce dalgalanıyor.”

David Hammons, "afrika amerikan bayrağı," (1990).  Boyalı pamuk.  Geniş Sanat Vakfı.

David Hammons, “Afrika Amerikan Bayrağı” (1990). Boyalı pamuk. Geniş Sanat Vakfı. Kredi: David Hammons

Aylarca süren tartışmaların ardından müze, 22 sanatçıdan oluşan bir grup ve onların bayrağın geniş kapsamlı yorumlarına karar verdi. Sergide, Dorothea Lange’nin 2. Dünya Savaşı sırasında Kaliforniya’daki bir Japon toplama kampında bayrakla poz veren bir grup çocuğu fotoğrafı ve 95 yaşındaki heykeltıraş Betye Saar’ın Siyah Dünya imajını tırmandıran çalışması gibi tarihi eserler yer alıyor. ABD bayrağı olan bir mezar taşında I. Savaş askeri. Daha çağdaş eklemeler arasında “Ekstra Değer (Venüs’ten Sonra)” – Genevieve Gaignard’ın, bayrağın önünde bir “Thug Life” tişörtü ve elinde bir McDonald’s patates kızartması kutusuyla fotoğrafını çeken bir otoportresi yer alıyor.

Amerika için bir Logo

Gösterinin başlığı, Şilili sanatçı Alfredo Jaar’ın ilk kez 1987’de Times Meydanı’nda sergilenen animasyonlu reklam panosu “A Logo for America”dan ilham aldı. Sanat eseri, Amerika Birleşik Devletleri’nin görüntülerini ve ardından Kuzey, Güney’in bir harita ana hatlarını gösterdi. ve Orta Amerika, Amerika Birleşik Devletleri’ni tanımlamak için Amerika kelimesinin kullanımı hakkında bir yorumda.

“1982’de gelmiştim ve bu ülkedeki insanların (onların) günlük dillerinde ‘Amerika, Amerika, Amerika’yı kastettiklerini (ama) kıta hakkında düşünmediklerini ya da kıta hakkında konuşmadıklarını öğrendiğimde şok olmuştum. Jaar bir telefon görüşmesinde sadece ABD hakkında konuşuyorlardı” dedi. “Dil masum değildir ve dil her zaman jeopolitik gerçekliğin bir yansımasıdır. Yani temelde, ABD kıta içinde çok güçlü olduğu için, finansal ve kültürel olarak kıtaya hükmediyor.”

Alfredo Jaar, "Amerika için bir Logo," (1987).

Alfredo Jaar, “Amerika İçin Bir Logo” (1987). Kredi: Alfredo Jaar/Sanatçı Hakları Derneği

Orijinal eser ilk gösterildiğinden beri farklı anlamlar almaya başlamıştır. Jaar’a göre, izleyiciler parçayı Trump karşıtı bir mesaj ve daha fazla göç yanlısı politikalar için bir çağrı olarak gördüler. “Bir eser yaratıyorsunuz. Tarihin belirli bir anında, belirli bir bağlam içinde gösteriliyor. Zaman değişiyor veya bağlam değişiyor. ve insanlar başka fikirler tasarlamaya başlarlar. Ve gayet iyi” dedi.

Kişisel bir bakış açısı

Sergilenen en güçlü eserlerden bazıları aynı zamanda en kişisel olanlardır.

Yirmi yıl önce, karma medya sanatçısı Hank Willis Thomas’ın kuzeni Songha, Philadelphia’daki bir gece kulübünün dışındaki bir soygun sırasında vurularak öldürüldü. Thomas kişisel trajedisini ABD bayrağını çağrıştıran bir dizi parçaya dönüştürdü, ancak silah şiddetinin kurbanlarını simgeleyen binlerce yıldızla.

Ulus, bu kez Buffalo, New York’ta başka bir trajik çekimden kurtulurken, 2018 parçası bugün acı verici bir şekilde alakalı hissediyor. Müze katına basamaklı olarak inen “15,580”, Thomas’ın kayıp hayatları temsil ettiğini söylediği bir yerleştirme.

“Onlar kayan yıldızlar ve hayatlarını anmak istedim” dedi. “Onları gerçekten anmanın sağlıklı bir yoluna gelmedik.”

Thomas, neden ABD bayrağının görüntüsüyle çalışmak zorunda hissettiğiyle ilgili olarak şunları söyledi: “Bu kadar çok farklı insan için çok şey ifade ediyor, onunla bağlantı kurmak ve onu gözden geçirmek, toplumumuz için ne anlama geldiğini düşünmek önemli. geçmiş, şimdi ve gelecek.”

Hank Willis Thomas, "15.580," (2018).

Hank Willis Thomas, “15,580,” (2018). Kredi: Sanatçının ve Jack Shainman Gallery’nin izniyle

Serginin başka bir yerinde, Wendy Red Star’ın “Kızılderili Kongresi” yerleştirmesi, 1898’de Nebraska, Omaha’da 35 Kızılderili ulusunun önemli bir toplantısına atıfta bulunuyor. Etkinlik, Trans-Mississippi ile aynı zamana denk geldi. ve ülkenin tarımını ve endüstrisini dünyaya sergileyen bir fuar olan Uluslararası Sergi ve etkinlik programının bir parçası olarak, ziyaretçilere Kongre delegelerini bir tür cazibe merkeziymiş gibi görme şansı verildi – Kızılderili halkını sömürdüler. kamplarına yapılan turlar ve sahnelenen canlandırmalarla.

Montanalı ve Apsáalooke kökenli Kızıl Yıldız, etkinlikten tarihi portre fotoğraflarını toplayarak iki uzun masada sergileyerek Kongre üyelerini farklı, daha saygılı bir ışık altında yeniden bir araya getirdi. Ancak o zamanki sömürgeci güç oyununun bir hatırlatıcısı olarak, teşhir masaları ABD bayrakları ve vatansever kiraz kuşu ile süslenmiştir. Red Star, her bir fotoğrafı kesme ve her bir kişinin adını ve geçmişini öğrenme konusundaki uygulamalı deneyimin onu kişisel hale getirdiğini söyledi: “Yerlilerin ve Yerli seslerin insancıllaştırılması çok önemli.”

Wendy Kızıl Yıldız, "Hint Kongresi," (2021).  Karışık medya.  Joslyn Sanat Müzesi.

Wendy Red Star, “Hint Kongresi” (2021). Karışık medya. Joslyn Sanat Müzesi. Kredi: Colin İmtiyazları

“Bunun gibi sergiler hakkında önemli olan şey, tarihi sunması ve belirli anlatıları susturmaması ve … bence bu sizi Amerikalı olmaktan daha da gururlandırabilir. Tarihimizi unutmamamız ve acımasızlığımızı da dahil etmemiz hayati derecede önemlidir. tarih. Bize sadece şifa getirecek” Kızıl Yıldız dedi.

Sergilenen eserler bayrağa, vatanseverliğe ve Amerikan olmanın ne anlama geldiğine eleştirel bir bakış atarken, Loyer sanatçıların saygısız olduğuna inanmıyor.

“Herhangi bir sanatçı bayrağı ele aldığında, bayrağın neyi temsil edebileceğine dair varsayılan bir bilgiye güvenir. Çoğu zaman bu özgürlük, adalet ve özgürlüktür. Bu eserlerin bu kavramlara yürekten inandığını görüyorum … ve eserleri de görüyorum. bize meydan okumanın, bu konular hakkında daha derin düşünmenin, tarih hakkında düşünmenin yolları olarak.”

“Bu Amerika’nın Bayrağı Değil”, 21 Mayıs – 25 Eylül 2022 tarihleri ​​arasında Los Angeles’taki Geniş Müze.

En iyi resim: Genevieve Gaignard’ın “Ekstra Değer (Venüs’ten Sonra)”


Kaynak : https://www.cnn.com/style/article/this-is-not-americas-flag-exhibition/index.html

Yorum yapın

SMM Panel PDF Kitap indir